Die Groot Stryd: Waar dit sigbaar word in die Bybel en Geskiedenis (’n Verdere blik op die groot stryd—nou gesien deur die lewens van Bybelse figure en die geskiedenis van gelowiges.)
Die menslike ervaring word gekenmerk deur een universele realiteit: lyding. Elke persoon op aarde—ongeag geloof, agtergrond of lewenspad—ervaar op een of ander stadium pyn, verlies, siekte, onreg of die dood. Sommige lyding spruit uit eie keuses, ander kom onverwags en onregverdig. Tog bly die vraag dieselfde: waarom is die wêreld so gebroke?
Die Skrif plaas hierdie werklikheid binne ’n groter raamwerk wat dikwels beskryf word as die “groot stryd” tussen goed en kwaad—’n kosmiese konflik wat nie net individue raak nie, maar die hele skepping (lees as agtergrond eers hierdie artikel). Binne hierdie perspektief is die gebrokenheid van die wêreld nie willekeurig nie, maar deel van ’n groter geestelike werklikheid waarin waarheid en dwaling, lojaliteit en rebellie, lewe en dood in spanning verkeer. Tog verduidelik die Bybel hierdie stryd nie deur abstrakte teorie alleen nie. Dit openbaar dit deur die lewens van werklike mense. Hulle stories word vensters waardeur ons iets van hierdie onsigbare werklikheid kan raaksien.
Een van die duidelikste van hierdie vensters is die verhaal van Job.
Job: ’n Venster op die Onsigbare Konflik
Job se verhaal begin op ’n unieke wyse: nie op aarde nie, maar in ’n hemelse toneel. Ons word as lesers toegelaat om iets te sien wat Job self nooit sien nie—’n gesprek tussen God en Satan oor die motiewe van ’n regverdige mens. Job word beskryf as opreg en Godvresend, maar hy word tog swaar getref deur lyding wat alles van hom wegneem: sy rykdom, sy familie en sy gesondheid. Vir Job is dit onverklaarbaar. Vir die leser word dit ’n venster op ’n groter realiteit.
Die kern van Satan se beskuldiging teenoor Job is nie bloot oor sy gedrag nie, maar oor sy motiewe: dien hy God uit liefde, of uit voordeel? In hierdie vraag lê ’n dieper spanning oor die aard van ware toewyding aan God. Maar Job se worsteling gaan nog dieper. Hy voel die afstand tussen hom en God. Hy verlang na iemand wat sy saak kan stel—iemand wat hom werklik verstaan. En tog, te midde van sy pyn, hou hy vas: “Al sou Hy my doodmaak—nogtans sal ek op Hom vertrou.” (Job 13:15)
Hier word iets sigbaar wat die hart van die groot stryd raak: geloof wat bly staan selfs wanneer begrip ontbreek.
Die Groot Stryd in die Lewe van God se Getroues
Job se verhaal staan nie alleen nie. Deur die Skrif sien ons herhaaldelik hoe mense binne hierdie spanning tussen goed en kwaad leef.
-
Josef word verraai en onregverdig behandel... maar bly getrou aan God.
-
David word vervolg en moet vlug... ondanks God se belofte oor sy lewe.
-
Jeremia ly verwerping en pyn... omdat hy die waarheid verkondig.
-
Daniel bly getrou in ’n vyandige omgewing... en word vir sy geloof vervolg.
Hierdie verhale wys ’n duidelike patroon: getrouheid aan God bring dikwels konflik, weerstand en lyding. Die groot stryd word sigbaar in hulle lewens.
Die Groot Stryd en die Menslike Werklikheid
Tog is hierdie konflik nie beperk tot die ervaring van die regverdiges alleen nie. Die hele mensdom leef binne ’n gebroke wêreld waarin pyn, siekte, verlies en dood almal raak. Sommige ly as gevolg van vervolging vir hul geloof. Ander ly as gevolg van die gebrokenheid van die wêreld en die gevolge van sonde. In hierdie sin is lyding universeel—maar dit kry besondere betekenis wanneer dit binne die raamwerk van die groot stryd verstaan word.
Jesus Christus: God se Antwoord op die Mens se Pyn
In die boek Job hoor ons die roep van ’n mens wat verlang na iemand wat tussen hom en God kan staan—iemand wat sy pyn verstaan (Sien Job 9:32-33). In Jesus Christ word hierdie verlange beantwoord.
God bly nie ver nie. Hy word mens. In Jesus sien ons nie net God se mag nie, maar sy nabyheid. Hy ervaar die volle werklikheid van menswees—honger, verwerping, hartseer, onreg en pyn. Hy ken lyding nie van ’n afstand nie, maar van binne. Van die begin van sy bediening af sien ons die groot stryd in volle sig. In die woestyn word Hy versoek. In sy bediening word Hy teëgestaan deur bose magte, deur ongeloof en deur mense wat die waarheid verwerp. Maar dit is by die kruis waar alles saamkom.
Daar lyk dit asof kwaad oorwin: Die Onskuldige word veroordeel... die Seun van God word gekruisig. En tog is dit juis hier waar die oorwinning behaal word.
Jesus lê sy lewe vrywillig neer. Hy dra die gevolge van sonde en sterf die dood wat die mens toekom. In plaas van wraak, openbaar Hy liefde. In plaas van oordeel, bring Hy vergifnis. Die kruis verseker die oorwinning in die groot stryd—maar die konflik self duur nog voort en sal eers finaal beëindig word wanneer Christus weer kom.
Die Gelowige in die Groot Stryd
Diegene wat Christus volg, word nie uit die konflik verwyder nie, maar leef juis daarin. Om sy genade te aanvaar beteken om as regverdig verklaar te word (skoon, skuldvry, asof jy nooit gesondig het nie)—maar dit beteken nie dat lyding verdwyn nie. Ons leef steeds in ’n gebroke wêreld. Soms is lyding bloot deel van hierdie wêreld. Maar soms is dit ook die gevolg van getrouheid aan God—soos gesien in die lewens van profete, apostels en gelowiges deur die geskiedenis.
In hierdie sin deel die gelowige in die werklikheid van die groot stryd. Nie omdat Christus se werk onvolledig is nie, maar omdat die konflik nog voortduur.
Die Vroeë Kerk en die Voortsetting van die Stryd
Na Christus se opstanding sien ons hoe Sy volgelinge dieselfde pad loop. Hulle verkondig die waarheid, maar word vervolg, gevange geneem en selfs gedood. Waarheid bring reaksie. Geloof bring dikwels weerstand.
Die Geskiedenis van Vervolging
Hierdie patroon eindig nie in die Nuwe Testament nie. Deur die eeue heen sien ons hoe gelowiges vervolg word omdat hulle aan die waarheid vashou. Werke soos Foxe’s Book of Martyrs wys hoe mense eerder gesterf het as om hulle geloof prys te gee. Die groot stryd bly dus sigbaar—nie net in die Bybel nie, maar ook in die geskiedenis.
’n Persoonlike Oomblik van Besluit
As die getuienis van Job, die profete, Christus self en die geskiedenis van gelowiges iets vir ons leer, dan is dit dat die groot stryd nie net ’n leerstelling is nie, maar ’n werklikheid waarin elke mens staan. Die vraag is dus nie bloot of ons dit verstaan nie, maar hoe ons daarop reageer.
* Waarheen draai ek wanneer ek nie verstaan wat met my gebeur nie?
* Op wie vertrou ek wanneer my omstandighede anders lyk as wat ek verwag?
* Is my verhouding met God afhanklik van seëninge, of gegrond in vertroue?
* Wat beteken dit prakties om aan die kant van waarheid te staan in my daaglikse lewe?
’n Uitnodiging tot Verdieping
Vir diegene wat dieper wil verstaan hoe hierdie Bybelse en historiese lyn saamvloei, bied die boek "Die Groot Stryd" deur EG White ’n uitgebreide perspektief op hierdie konflik deur die geskiedenis heen. Daarin word dit duidelik dat die stryd tussen goed en kwaad werklik is, dat dit elke lewe raak, en dat om aan die kant van waarheid te staan ’n keuse is wat alles kos—maar alles werd is.
Die groot stryd is werklik. Die vraag is: hoe sal ons daarop antwoord?