Kontak Ons

Daniël Hoofstuk 2

​

"DIE SOEWEREINITEIT VAN GOD"

In die vorige les het ons Daniël en sy vriende as tieners gesien, wat standvastig in die howe van Babilon gestaan het. Hulle het 'n keuse gemaak – 'n klein "onbenullige" keuse, sou dit miskien gelyk het, om getrou te bly aan God se wette rakende wat hulle geëet en gedrink het. Omdat hulle getrou was in daardie klein, private oomblikke, het God hulle voorberei vir die massiewe, openbare krisis wat ons hier in hoofstuk 2 vind.

As hoofstuk 1 oor identiteit onder druk gegaan het, gaan hoofstuk 2 oor soewereiniteit. Dit beweeg van Daniël se persoonlike lewe na die politieke bestemming van die hele wêreld. Ons beweeg van die eetsaal na die troonsaal, en uiteindelik tot die einde van die tyd.

Waaroor handel Daniël Hoofstuk 2

Daniël hoofstuk 2 is een van die belangrikste hoofstukke in die hele Bybel. Dit bevat 'n enkele droom wat aan 'n heidense koning met die naam Nebukadnesar gegee is. In hierdie droom skets God die geskiedenis van die wêreld van 600 jaar voor Christus tot in ons hede en verder. Dit is 'n profesie van 'n groot standbeeld gemaak van verskillende metale, wat 'n opeenvolging van ryke verteenwoordig, en eindig met 'n bonatuurlike "klip" wat hulle almal verpletter. Hierdie profesie bewys sonder twyfel dat God in beheer is van die horlosie van die geskiedenis.

Kom Ons Kyk na die Detail van Hierdie Hoofstuk

Die storie begin met 'n koning wat alles het, maar nie kan slaap nie. Dit is die tweede jaar van Nebukadnesar se heerskappy. Hy is die magtigste man op aarde, maar hy word ontsteld wakker. Hy het 'n droom gehad wat hy weet betekenisvol is—dit het 'n swaar, goddelik en dringend gevoel, maar die besonderhede daarvan blyk dat dit uit sy gedagtes geglip het.

Stel jou nou die toneel voor. Die koning roep sy "wyse manne" in—die besweerders, geleerdes en waarsêers. Dit was die elite geleerdes van die Universiteit van Babilon. Hy gee hulle 'n toets. Hy vra nie net vir 'n interpretasie nie; hy eis dat hulle hom eers vertel wat hy gedroom het. Hy is slim. Hy weet dat as hulle werklik in kontak met die gode is, hulle sy gedagtes behoort te ken.

Maar hulle kan dit nie doen nie. Hul reaksie in Daniel 2:11 is die eerlike waarheid van menslike filosofie: “Daar is niemand anders wat dit aan die koning kan vertel nie, behalwe die gode, wie se woning nie by die vlees is nie.”

In 'n woedebui beveel die koning die teregstelling van al die wyse manne in Babilon. Omdat Daniël en sy vriende nou deel van daardie professionele klas is, kom die laksman, Ariog, ook vir hulle.

 

Let op Daniël se reaksie. Hy raak nie paniekerig nie. Hy pak nie sy tasse om te hardloop nie. Hy vra vir tyd en gaan terug na sy drie vriende—Hananja, Misael en Asarja—en hulle hou 'n gebedsbyeenkoms. Dit is 'n sleutelbeginsel vir ons: wanneer die wêreld in 'n krisis beland, val die gelowiges van God op hul knieë neer en bid!

Daardie nag openbaar God die geheim aan Daniël in 'n visioen. En voordat Daniël na die koning jaag om sy eie lewe te red, stop hy om God te prys. Hy sê: "Mag die Naam van God vir ewig geprys word... Hy verander die tye en die seisoene; Hy verwyder konings en stel konings aan." (Vers 21)

Daniël word die troonkamer binnegelei. Hy staan voor die magtigste monarg op aarde en sê: "Koning, daar is geen mens op aarde wat kan doen wat u gevra het nie. Maar daar is 'n God in die hemel wat geheime openbaar."

Daniël begin die droom beskryf. "U het, o Koning, 'n groot beeld gesien. Sy prag was uitmuntend en sy gestalte was ontsagwekkend."

 

• Die kop was van fyn goud.

• Die bors en arms was van silwer.

• Die maag en dye was van brons.

• Die bene was van yster.

• Die voete was 'n vreemde mengsel van yster en klei.

Toe, "terwyl die koning gekyk het, is 'n klip sonder mensehande uitgekap." Dit het die standbeeld aan sy voete getref en die hele beeld tot poeier fyngestamp...  totdat die wind dit weggewaai het. Maar daardie klip? Dit het in 'n groot berg gegroei en die hele aarde gevul.

Wat Beteken Dit Alles?

Nou moet ons vra: Wat beteken dit? Daniël laat ons nie raai nie. Hy gee die interpretasie duidelik.

Eers kyk hy na Nebukadnesar en sê: "Jy is hierdie kop van goud."

Babilon, van 605 v.C. tot 539 v.C., was die goue koninkryk. Dit was bekend vir sy luuksheid. Geskiedkundiges vertel ons dat die tempel van Bel-Marduk in Babilon letterlik in goud gedrapeer was. Maar goud, hoe kosbaar dit ook al is, is nie ewig nie.

Daniël sê: "Na jou sal 'n ander koninkryk opstaan wat minderwaardig is as joune."

Dit is die bors en arms van Silwer. Die geskiedenis vertel ons presies wie Babilon opgevolg het: die Medo-Persiese Ryk (539–331 v.C.). Hulle was nie so ryk soos Babilon nie, maar hulle was 'n sterker militêre mag. Let op dat daar twee arms van silwer is—wat die twee moondhede, die Meders en die Perse, verteenwoordig, wat saamgevoeg is.

Vervolgens kom die maag en dye van Brons. Dit verteenwoordig Griekeland (331–168 v.C.). Alexander die Grote het die Grieke gelei om die wêreld met weerligspoed te verower. Die Grieke was bekend vir hul bronswapenrusting en skilde.

Dan, die bene van Yster. Dit is die "Ystermonargie" van Rome (168 v.C.–476 n.C.). Rome was die langsduurende en hardste van hierdie ryke. Dit was die mag wat geheers het toe Jesus gebore is, toe Hy gekruisig is, en toe die vroeë kerk begin versprei het. Yster is sterk, en Rome het alles in sy pad gebreek en met ‘n yster-hand regeer.

Maar dan verander die profesie. Gewoonlik word ryke deur ander ryke verower. Maar Rome is nie vervang deur 'n vyfde wêreldryk nie. In plaas daarvan het dit verdeel.

Die voete en tone is van yster en klei gemaak. Daniël verduidelik dat die koninkryk verdeel sal word. Sommige dele sal sterk soos yster wees, en sommige sal bros soos klei wees.

 

Van die jaar 476 n.C. tot op hierdie oomblik leef ons in die "tyd van die voete".

 

Na die val van Rome is die gebied verdeel in wat ons nou ken as die nasies van Europa—die Anglo-Sakse, die Franke, die Alemanne, ensomeer. Kyk na Daniel 2:43. Dit sê: "Hulle sal hulle met die saad van mense vermeng, maar hulle sal nie aan mekaar kleef nie, net soos yster nie met klei meng nie."

Vir meer as 1 500 jaar het leiers probeer om 'n enkele Europese of wêreldryk weer te herbou. Karel die Grote het probeer. Napoleon het probeer. Hitler het probeer. Hulle het ondertrouery tussen koninklike families gebruik en hulle het massiewe oorloë gebruik... maar die profesie het gesê: Hulle sal nie aan mekaar kleef nie. God se woord het die kaart van Europa vir al hierdie eeue stewig in plek gehou.

Wat Beteken Dit vir ons Vandag?

​

Eerstens, God is in beheer van die geskiedenis. Geskiedenis is nie net 'n ewekansige reeks ongelukke nie. Dit is "Sy storie." As God die volgorde van ryke honderde jare voor hulle gebeur het, kon noem, weet Hy beslis wat vandag in jou lewe gebeur.

Tweedens, menslike koninkryke is tydelik. Of dit nou die goud van Babilon of die yster van Rome is, elke menslike stelsel misluk uiteindelik. Ons moet nie ons uiteindelike hoop in politieke leiers of ekonomiese stelsels plaas nie. Hulle is almal deel van 'n standbeeld wat bestem is om verpletter te word.

Derdens, Die "Klip" is ons enigste hoop. Die Klip is nie deur mensehande losgekap nie. Dit beteken dit is nie 'n menslike politieke beweging nie. Dit is die Koninkryk van God. Dit verteenwoordig die wederkoms van Jesus Christus. Wanneer daardie Klip die voete tref, verbeter dit nie net die wêreld nie; dit vervang die wêreld se stelsels met 'n Koninkryk van geregtigheid wat nooit vernietig sal word nie.

Opsomming

Ons het in hierdie les gesien dat God die einde van die begin af ken. Hy het 'n senuweeagtige koning en 'n getroue gevangene geneem en hulle gebruik om vir ons te wys dat die tyd van menslike heerskappy besig is om uit te loop.

 

Ons leef in die punte van die tone van daardie standbeeld. Die volgende groot gebeurtenis op die horison is nie nog 'n wêreldoorlog... of 'n nuwe supermoondheid wat op die toneel verskyn nie, dit is die val van die “Klip”.

Maar hoe leef ons terwyl ons wag vir daardie “Klip” om te val?

 

In ons volgende les sal ons sien dat Koning Nebukadnesar nie van hierdie profetiese uitleg gehou het nie. Hy wou nie net 'n kop van goud wees nie; hy wou hê sy koninkryk moes vir ewig duur. Dus bou hy sy eie beeld—een wat heeltemal van goud gemaak is—en hy beveel almal om neer te buig. In Daniël hoofstuk 3 sal ons sien wat gebeur wanneer die staat ons verplig om op ‘n sekere manier te aanbid.

​

Video: Daniel - 2 | Weekly Bible Study with Mark Finley

​

​Iets om oor na te dink: Jy kan Daniël nie vir altyd van 'n afstand bewonder nie. Oordink die volgende belangrike gedagtes

​

Gaan na Daniel hoofstuk 3

​​