top of page

Daniël Hoofstuk 3

"GOD SAAM IN DIE VUUR"

In Les 1 het ons gesien hoe Daniël en sy vriende identiteit bo kompromie kies. In Les 2 het ons God as die Groot Profeet gesien, wat die vier wêreldryke openbaar: Babilon, Medo-Persië, Griekeland en Rome. Maar daar is 'n patroon in hierdie vroeë hoofstukke van Daniël wat jy nie wil misloop nie.

 

  • In hoofstuk 2 is God die Profeet wat die toekoms openbaar.

  • In hoofstuk 3 is God die Priester wat intree en in die vuur wandel.

  • In hoofstuk 4 is God die Koning wat oor alles heers.


In Daniël 2 het God vir Nebukadnesar gewys dat sy "Kop van Goud" gevolg sou word deur 'n "Bors van Silwer". Maar Nebukadnesar het nie daarvan gehou nie. Hy wou nie opgevolg word nie. Hy wou hê sy ryk moes vir ewig duur. Argeoloë het eintlik sy persoonlike inskripsies gevind waar hy geskryf het: "O Babilon, die vreugde van my oë... mag my koninkryk vir ewig duur."


Daniël 3 is die verhaal van 'n koning wat probeer om God se profesie verkeerd te bewys. Hy bou 'n standbeeld wat van kop tot tone uit goud bestaan en eis dat almal daarvoor moet buig. Dit is 'n verhaal van wat gebeur wanneer menslike trots goddelike krag ontmoet.


Kom Ons Kyk na die Detail van Hierdie Hoofstuk


(Die Beeld op die Vlakte - Daniël 3:1-7)


Kom ons kyk saam na die Woord. Daniël 3:1 sê: "Koning Nebukadnesar het 'n beeld van goud gemaak, waarvan die hoogte sestig el en die breedte ses el was. Hy het dit opgerig in die vlakte van Dura, in die provinsie Babilon."


'n El is ongeveer 18 duim of sowat 45 cm. Hierdie standbeeld was dus 27 tot 30 meter hoog—byna tien verdiepings hoog! Dit was 2.7 meter breed. Dit het waarskynlik op 'n hoë voetstuk gestaan en in die woestynson geglinster. Dit was 'n namaaksel van die droom in hoofstuk 2. Deur die hele ding van goud te maak, het die koning gesê: "Babilon is die eerste, die laaste en die enigste."


In Daniel 3:2 tot 5 roep die Koning elke amptenaar op—die vorste, goewerneurs, regters en tesouriers. Hy sê: “Aan julle word beveel, o volke, nasies en tale, dat sodra julle die geluid van die horing, fluit, siter, lier,  harp, doedelsak hoor, in simfonie met allerhande musiek, moet julle neerval en die goue beeld aanbid wat koning Nebukadnesar opgerig het.”

Dit was 'n universele bevel. Dit was nie 'n voorstel nie. Vers 6 voeg die straf by: “En elkeen wat nie neerval en aanbid nie, moet dadelik binne-in 'n brandende vuuroond gegooi word.

(Die Beskuldiging - Daniël 3:8-12)


Die musiek speel. 'n See van mense—duisende van die magtigste leiers op aarde—val op die grond. Maar drie manne buig nie. Verse 10 tot 12 vertel ons: "Sekere Galdeërs het vorentoe gekom en die Jode beskuldig... en gesê: 'Daar is sekere Jode wat u oor die sake van die provinsie aangestel het... Sadrag, Mesag en Abednego; hierdie manne, o Koning, het u nie die nodige agting gegee nie. Hulle dien u gode nie en aanbid nie die goue beeld nie.'"


Let op die frase "die nodige agting". Hulle is daarvan beskuldig dat hulle dislojaal teenoor die staat was omdat hulle lojaal aan God was. Dit is die sentrale spanning van die boek Daniël: Wanneer die wette van mense die wette van God weerspreek, wie sal u gehoorsaam?


(Die Konfrontasie - Daniël 3:13-18)


Nebukadnesar is “toornig en woedend”! Hy bring hulle in en gee hulle een laaste kans. Hy vra daardie bekende vraag in vers 15: "En wie is die god wat julle uit my hande kan verlos?"


Luister na hulle reaksie in verse 16-18. Dit is een van die grootste geloofsverklarings in die menslike geskiedenis: "O Nebukadnesar, ons hoef jou in hierdie saak nie te antwoord nie. As dit die geval is, kan ons God wat ons dien ons uit die brandende vuuroond verlos... Maar indien nie, laat dit aan jou bekend wees, o koning, dat ons jou gode nie dien nie, en ook nie die goue beeld wat jy opgerig het, sal aanbid nie."


In die oorspronklike taal, wanneer hulle sê "ons hoef jou nie te antwoord nie," sê hulle eintlik: "Koning, ons het nie hierheen gekom om te onderhandel nie. Ons besluit is geneem voordat die musiek ooit begin het." Hulle het 'n "selfs al"-geloof gehad. Hulle het God nie vir 'n beloning gedien nie; hulle het Hom gedien omdat Hy God was.


(Die Oond - Daniël 3:19-23)


Die Koning is nou vol woede. Hy beveel dat die oond sewe keer warmer verhit word. Argeologie vertel ons dat dit waarskynlik groot baksteenoonde was. Hulle sou olie en kaf uit plaaslike putte ingooi om 'n witwarm inferno te skep.


"Hy het sekere dapper manne in sy leër beveel om Sadrag, Mesag en Abednego te bind... Die vlam van die vuur het die manne wat hulle opgetel het, doodgemaak." Die hitte was so intens dat die wagte gesterf het net deur die deur oop te maak. Die drie Hebreërs het in die vuur geval, geboei en hulpeloos.


(Die Vierde Man - Daniël 3:24-27)


Maar toe gebeur iets wat die Koning vir altyd verander! "Toe het koning Nebukadnésar verskrik geword en haastig opgestaan… ‘Het ons nie drie manne geboeid binne-in die vuur gegooi nie? Hulle antwoord en sê aan die koning: Sekerlik, o koning! Hy antwoord en sê: ‘Kyk, ek sien vier manne los binne-in die vuur wandel sonder dat daar 'n letsel aan hulle is; en die voorkoms van die vierde lyk soos dié van 'n godeseun.’”


Die Koning roep hulle uit. Hulle stap uit die vuur. Vers 27 sê dat hulle hare nie geskroei is nie, hulle mantels nie verander is nie, en "die reuk van vuur was nie aan hulle nie."
 

Wat Beteken Dit Alles?
 

(Die Priester in die Vuur)


Dit is die kern van die les. In Hoofstuk 2 was God 'n Openbaarder uit die verte. In hoofstuk 3 is Hy 'n teenwoordige Priester. 'n Priester staan in die gaping. 'n Priester tree in. Jesus het nie op Sy troon gebly en hulle sien brand nie; nee, Hy het in die vlamme gespring om saam met hulle te wees.


Die enigste ding wat die vuur verbrand het, was die toue wat hulle gebind het. Is dit nie soos ons God nie? Soms laat Hy ons toe om in 'n beproewing te gaan, nie om onsself te vernietig nie, maar om die dinge wat ons terughou, weg te brand – die vrese, die trots, die wêreldse gehegthede.


(Die Profetiese Parallel)


Hierdie storie is 'n bloudruk vir die eindtye. Mark Finley wys daarop dat Daniël hoofstuk 3 en Openbaring hoofstuk 13 "boekestutte" is. Hoe so?

 

  • In Daniël 3 bou 'n universele wêreldleier 'n beeld en dwing aanbidding af…

  • In Openbaring 13 bou 'n ander mag 'n "beeld vir die dier" en dwing 'n merk af…


Die kwessie aan die einde van die geskiedenis sal dieselfde wees as die kwessie op die vlakte van Dura: Lojaliteit!

 

Sal ons die skare en die musiek van die wêreld volg, of sal ons bly staan vir die Gebooie van God? Net soos die drie Hebreërs nie "weggeraap" is van die beproewing nie, sal God se mense aan die einde van tyd deur die vuur gaan, maar hulle sal nie alleen wees nie.


Wat Beteken Dit vir ons Vandag?

 

1. Oefening in die Eetsaal: Waarom kon hulle op die vlakte van Dura staan? Omdat hulle in die eetsaal van hoofstuk 1 geoefen het. As jy die moed wil hê om vir God te staan in 'n groot lewenskrisis, moet jy vandag oefen om getrou te wees in die klein dingetjies – wat jy kyk, hoe jy praat en hoe jy ander behandel. Laat ek jou vertel van 'n vrou wat Mark Finley in Chicago ontmoet het. Sy is met stadium 4-kanker gediagnoseer. Welmenende vriende het vir haar gesê dat as sy net meer geloof gehad het, sy genees sou word. Sy het soos 'n mislukking gevoel omdat sy steeds siek was.

2. Die "Selfs al" Geloof: Maar toe sy Daniël 3 bestudeer het, het sy vrede gevind. Sy het besef dat God in staat is om te genees, maar "selfs al" doen Hy dit nie, is Hy steeds haar God. Sy het besef dat haar geloof nie 'n towerstaf was om te kry wat sy wou hê nie; dit was 'n anker om haar vas te hou terwyl sy in die vuur was. My vriend, in watter oond jy ook al nou is—siekte, finansiële verlies of hartseer—Jesus is daar saam met jou.

 

3. Geen God Soos Ons God nie: Nebukadnesar het dit uiteindelik verstaan. In vers 29 sê hy: "Daar is geen ander God wat so kan verlos nie." Hy was nog nie bekeer nie, maar hy was oortuig. Hy het gesien dat God 'n magtige Verlosser is.


Opsomming

Ons het in hierdie les geleer dat menslike koninkryke tydelik is, maak nie saak hoeveel "goud" ons probeer om hulle mee te bedek nie.

 

Getrouheid is 'n voorafbepaalde besluit. Jy besluit wie jy is voordat die musiek speel.
 

Jesus is ons Hoëpriester. Hy ly wanneer ons ly, en Hy loop saam met ons in die hitte van die beproewing.

Die Koning was beïndruk, maar sy trots was steeds daar. Hy het God se krag gesien, maar hy het nog steeds nie sy eie troon prysgegee nie. In ons volgende les sal ons God se finale "wekroep" aan die Koning sien. In Daniël hoofstuk 4 sal ons sien hoe God van Profeet en Priester… na Soewereine Koning beweeg. Ons sal sien wat gebeur wanneer die magtigste man op aarde verneder word totdat hy opkyk en besef dat die Allerhoogste in die koninkryk van die mensdom heers.

Video: Daniel - 3 | Weekly Bible Study with Mark Finley

​Iets om oor na te dink: Jy kan Daniël nie vir altyd van 'n afstand bewonder nie. Oordink die volgende belangrike gedagtes

Gaan na Daniel hoofstuk 4

bottom of page